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关于葬礼礼仪的一些知识

2023-01-14 02:35:50    3691次浏览

葬礼礼仪算是中华五千年传承下来的一种特殊文化,各个地区差距很大,就是日照相隔数十里的村落,一些讲法和做法也不尽相同。下面说的这些礼仪应该在岚山区后村镇比较通俗流行的一种礼仪。其中一些说法,也不是十分明白,希望懂得这些礼仪的人的指正。

遗体:如果有人在别人的家中逝世,那么在挪动遗体之前,必须给人家一定的钱,表示歉意,哪怕那房子是女婿家的,只有在自己的直属亲属家逝世才不用给钱(直属亲属指儿子,孙子),钱不在乎多少。很多逝世的人都是在医院,一般遗体不需要再搬回家,直接送殡仪馆,也不存在给谁钱的问题了,总之遗体移动越少越好。在移动遗体的时候,直属子女,一般在旁边安慰遗体,比如说:某某别害怕,大家送你去新家等等,因人而异。如果在家中逝世,那么遗体挪动的时候需要招魂,方法是拿一烧纸条,在四周的墙上移动,如果烧纸条在那个地方固定住了,说明逝世人的灵魂在那里,然后用烧纸条把灵魂收起来,从窗户递出,放在遗体旁边,随遗体一起进火化炉。

纸幡:有丧事的人家,要用烧纸粘贴剪在木杖上,放置灵堂前面,木杖应该使用柳树(木杖上沾上烧纸是什么含义。),门扇上贴一烧纸,代表家中有人去世(应该是男的逝世贴烧纸,女的贴白纸)。重孝子不能自由出入家门,所有外事动都必须停止。(对于这些,问了很多人,他们也都不懂,欢迎懂的人指正)

灵堂:灵堂是为逝世的人搭建的临时住宅,临时供后人或者晚辈参拜供养。生活水平提高后,在城市遗体一般不在放在家中,(农村还是大多放在家中的。)在一方桌前放一遗像即可,遗像前树一灵位,用白字折叠,上写某某什么什么多少岁而卒等等。桌子必须用方桌,然后摆上四样,这四样是“鱼”“肉”“鸡蛋”“面条”,还要有水果,但是水果中不能有桃子(四样菜的含义是什么。为什么桃子不能上桌。)。前面是香一炉,长明灯一盏(灯要用一碟子自制,先找一碟子,里面倒上花生油,然后用棉花搓一细长灯芯,点燃,棉花灯芯要够燃烧三天),香和长明灯在点燃那时起,就不能灭,只有遗体挪出去或者把灵位带走的时候才能灭,不能用人灭,自燃自灭。桌子前放一罐,叫聚宝盆(还有个比较粗俗的名字,叫老盆),所有烧的“钱”都放在这个罐中,在出殡的时候打碎,详细时间是在“举重”抬起棺材的瞬间摔碎。

送盘场(音义,个人认为应该是送盘缠):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超过三天),送行时,长子抱灵位,直属男丁拿一拐杖(就是前文说的那沾烧纸的木仗)做老人走路状(一定要双手拄着拐杖,拱腰前行。),(如逝世着为男性长辈,女性长辈或者晚辈,不知礼仪如何)其余后人跟随其后,小声祷告,喊其逝世之人前去拿钱,送至十字路口,在烧钱后,画一圈,表明以示财不外溢。焚烧完毕,众亲属哭着走回家中。回灵堂后,对其遗像和灵位,继续哭,这个时候,一般男子在屋内,女子在屋外。后继续到刚才的十字路口,焚烧纸马,(男性长辈烧纸马,女性长辈烧纸牛,晚辈不知道烧什么。)后伏地痛哭,然后按照来时顺序,再回灵堂。

跪拜:在灵堂内跪拜一般是磕四个头,逝世之子女在灵位四周,来人后,别人磕几个头,逝世着子女必须回应几个头,所谓代表长辈回礼(一般是长孙代为谢礼,直属男性和直属女性。)。不知道别的地方磕几个头,有三个的还有四的,那里的礼仪是磕四个头,含义为神三鬼四,给神仙磕头三个,给鬼磕头四个.在灵棚内(也就是出殡前搭建的灵棚,不是灵堂。也可以不搭建,地方一般比较固定,每个村落都有固定的地方。),磕头是九个,这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈,这个时候是一作揖一叩拜,磕头四个,是四勤,而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜(一般是孙子,侄子代谢。),然后上前三步,再一叩拜,先举香在空中转一圈,然后敬酒三杯(女性不知是否这样。),再后退三步,一作揖四叩拜,磕头四个,是四懒。前后一共是九个,符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候,儿子跟孙子在旁边回礼,女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜,四懒为一作揖四叩拜,中间搀杂一顿隔,日照说法叫四勤四懒一顿隔。

孝衣:孝衣分重孝和轻孝,重孝就是直属子女,儿子,女儿,孙子等,重孝为男丁一筒白大褂、白鞋,女性为白上衣带白裤子、白鞋,孙子、儿子如果未结婚,只需要缠头就可以了,如果结婚,那需要穿一筒白大褂,重孝。轻孝就是女婿,外戚,只需要一白布缠腰即可。

缠头:缠头也十分讲究,如果去世的是男丁,打结就在左边,如果是女丁,那么打结就是右边,前提是还有一个长辈在世,比如爷爷、奶奶,爷爷去世而奶奶还在世,那么打结就在左边,如果以后奶奶也去世了,那么就不需要打左边了,直接打结在额头上,正中间。懂行的人一般一看孝衣和打结就明白去世的是谁,家中还有什么人。

送殡:儿子女儿孙子在前,原来是抱灵位,一般抱照片,走在前面,后面是抬棺材的人,孝子,孝女,孝孙前行一会就转身,向棺材磕一个头,表示对长辈的尊重。

谢葬:古时候谢葬很隆重,现代一般逝世者子女或者家属在家或者在饭店摆上几桌就可以了。举重,就是抬棺材的人,一般这些人是不要报酬的,只要在谢葬的时候一起请他们喝个酒就可以了。

圆坟:在逝世者入土第三日,早上早早起来,前去圆坟,把坟重新修整一下,因为入土哪天,一般把洞口添上就可以了。三日坟要早,所谓早三日,晚七日(为什么要早三日和晚七日呢 。)。

圈坟:就是在长子的带领下,所有人围着坟,拿着钩担,左转三圈,右转三圈,大体含义为为逝世者圈围墙。

送殡:谢丧,圆坟,圈坟,很多礼仪不是很懂,欢迎指正和给于参考。希望大家指正。

  • 灵堂,是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩,前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等,两侧是鲜花与花篮,后方高悬横幅遗像,为该仙逝者治丧,前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。  古时候的人们相信灵魂不死,他们认为死
  • 长途车辆服务:遗体返乡,送尸还乡,遗体运输,长途殡仪车,长途殡葬车遗体接运,遗体接送,遗体回乡、接尸体车,接遗体车,冷藏殡葬车,冷藏灵车,冷藏丧葬车,冷藏殡仪车,遗体运送,尸体运送,运送死人,运尸服务,运尸车,灵车接运,死尸运输,死尸接运,
  • 不幸客死他乡的老人临终前都有一个心愿,就是回归故土,落叶归根。而丧失亲人是多么痛苦的事,中心为了避免亲人在痛苦的时候还因如何抄办后事而苦恼,忙乱,特有一条龙服务,提供各种高中低档寿衣,骨灰盒,各种丧葬用品,下葬用品,与多家墓地合作。尸体异地
  •  灵堂的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像,下书斗大的"奠"或"悼"字,左右两边高挂挽联,用以概括死者一生的主要功绩或经历;灵堂两侧多挂有挽联,多少不一;民间还将亲朋赠送的祭幛悬于两侧,越多就越显得热闹风光;灵堂前设供桌,上摆祭物,多为菜肴果品
  • 金丝楠木做棺材的历史已经有很长的历史了,在汉代已经开始使用了,之所以王公贵族们推崇使用金丝楠木做制作棺椁主要是因为金丝楠木千年不腐,耐酸耐碱,深埋地下千年不腐烂。而比金丝楠木更贵重的莫过于金丝楠阴沉木做成的棺材,京剧大师梅兰芳就使用了国库收
  • 在选择殡葬车出租服务时,需要考虑以下几个因素: 1. 车辆卫生和安全性:选择干净、整洁的车辆,以及具备良好安全记录的车辆。 2. 驾驶员专业性:选择具备专业知识和经验的驾驶员,以确保遗体能够被妥善处理和运送。 3. 服务质量和价格:选择信誉
  • 逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔细,包括过世后自己穿的寿衣,那么家人应尽力满足这一要求。不仅如此,选购寿衣还要看逝者生前喜好,特别是他(她)生前喜欢穿什么颜色和材质的衣服,在购买寿衣时把这些因素一并考虑进去。逝者身份。
  • 尸体异地运输需要哪些手续?一、遗体外运申请程序(一)申请人须提交如下申请材料1.死者亲属申请书。内容包括:死者遗体外运的特殊原因、运输方式、主要直系亲属签名等。2.医疗机构或公安部门出具的死亡证明,死者身份证明,验证后留复印件存档。属非正常
  • 主要涉及到以下内容:  一、临终关怀;  二、竖灵服务,即搭设灵堂;  三、协助或代办死亡证明,户口注销,社保销户等手续;  四、陪同客户到殡仪馆办理择日选厅、交费等服务;  五、选购殡葬服务用品;  六、寿衣等入殓用品;  七、挽联、哀祭
  •  灵堂的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像,下书斗大的"奠"或"悼"字,左右两边高挂挽联,用以概括死者一生的主要功绩或经历;灵堂两侧多挂有挽联,多少不一;民间还将亲朋赠送的祭幛悬于两侧,越多就越显得热闹风光;灵堂前设供桌,上摆祭物,多为菜肴果品
  • 殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式  作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情
  • 灵堂,是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩,前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等,两侧是鲜花与花篮,后方高悬横幅遗像,为该仙逝者治丧,前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。  古时候的人们相信灵魂不死,他们认为死
  • 该木材是极其名贵的红木工艺品用材,产自马达加斯加,又称大叶紫檀,该木材结构结构甚细至细;纹理交错;有局部卷曲;重量甚重,气干密度0.95g/cm³,沉于水,心材新切面桔红色,久则转为深紫或者黑紫极耐腐蚀,属名贵雕刻用材,黑酸枝木类中的上品,
  • 收费标准:   1.以具体使用公里数计费,全程打表统计公里数,   2.只收取单程费用,包含过桥过路费。   服务保证:   1.通过检查站可提供正规合法遗体运输证件及手续,   避免遗体被扣押及相关其他恶性事件,保证遗体到家。   2.可
  • 遗体运输原则上由死者死亡地的殡仪馆承担遗体运输,车辆必须是殡仪馆遗体接运专用车,其他社会车辆不得用于遗体运输。遗体运至死者原籍殡仪馆时应履行遗体交接手续,死者原籍殡仪馆须出具遗体接收证明,遗体接运车辆返回时应将遗体接收证明交运出地殡仪馆存档
  • 寿衣是老人去世后要穿的衣服,现如今寿衣分很多款式,有唐装、现代装这就看家属的需求,殡葬的寿衣种类多,有三件套、五件套、七件套等。寿衣式样很多,唐装比较适合大众,领导干部寿衣的选择一般是中山装。逝者身份。寿衣款式很多,颜色各样。有唐装寿衣,中
  • 金丝楠木做棺材的历史已经有很长的历史了,在汉代已经开始使用了,之所以王公贵族们推崇使用金丝楠木做制作棺椁主要是因为金丝楠木千年不腐,耐酸耐碱,深埋地下千年不腐烂。而比金丝楠木更贵重的莫过于金丝楠阴沉木做成的棺材,京剧大师梅兰芳就使用了国库收
  • 做七仪式:按照古代的丧俗,灵柩一般都在“终七”以后入葬,人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束,这主要是受佛教和道教的影响,佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂
  • 寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄等,并有内衣、中衣、外衣之分,裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女,常戴蚌壳式绒帽,有"老夫人"相,但不适合
  • 殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式  作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情

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