站内搜索:
    • 公司:
    • 陵水殡仪馆殡葬服务中心
    • 联系:
    • 调度中心
    • 手机:
    • 13144444120
    • 地址:
    • 全国调度
本站共被浏览过 1864263 次
用户名:
密    码:
产品信息
您所在的位置:首页 > 详细信息

海口遗体跨海返乡,全程进行专业指导

2025-07-02 04:24:01 396次浏览

价 格:面议

尸体异地运输需要哪些手续?一、遗体外运申请程序

(一)申请人须提交如下申请材料

1.死者亲属申请书。内容包括:死者遗体外运的特殊原因、运输方式、主要直系亲属签名等。

2.医疗机构或公安部门出具的死亡证明,死者身份证明,验证后留复印件存档。属非正常死亡的遗体,须提供公安机关火化通知单并留复印件存档。

3.申请人或直系亲属身份证明,验证后留复印件存档。

4.死者系信奉伊斯兰教的民族,应提供当地民族事务委员会出具的证明;其土葬习俗应予尊重,自愿实行火葬的,他人不得干涉。

5.死者原籍县以上民政部门或殡仪馆同意将遗体运回原籍、并监督遗体火化的证明。

骨灰盒下葬怎样摆放一般捧骨灰盒下葬的都是逝者的直系亲属,如儿子、父亲、丈夫等男性为佳,其目的是为了确保骨灰盒的阳气更重一些,这样对于下葬之后阴宅的风水会有一定帮助。在没有男性直系亲属的情况下可以让妻子或女儿等捧骨灰盒下葬。

老人在穿寿衣的过程中,应该遵循一定的顺序以确保正确无误。以下是穿寿衣的主要步骤:

穿寿衣:寿衣通常由多层衣物组成,包括衬衣、夹袄、棉衣、罩衣等。穿衣时应按照一定的顺序进行:

先穿袜子。

接着穿裤子。

再穿上衣。

后穿鞋子。

穿鞋袜、首饰、鞋帽:这些物品应该在穿完寿衣后再穿戴,以防弄脏或损坏寿衣。

绑腿带、腰带:为了防止逝者在运输过程中的颠簸受到影响,需要用绑腿带和腰带来固定逝者的双脚和腰部。

盖脸布:在逝者未化妆前,可以用盖脸布遮盖面部,既保持仪容整洁,也有卫生上的考虑。

其他装饰品:如七星铜钱(垫背钱)、金银戒指、口铃等,应在穿衣的同时佩戴。

金银元宝、手帕:这些物品在穿衣时可以放在逝者手中,但不宜空着。

铺金:寿衣穿戴完成后,应将配套的黄色褥子和单子铺开,形成所谓的铺金。

盖银:接着盖上白色的被单和被子,这是丧礼上所说的铺金盖银。

整理仪容:后对逝者进行整体的整理,包括整理头发、戴帽等。

大殓入棺:完成上述步骤后,就可以进行大殓入棺仪式。

寿衣应该怎么穿呢

首先、擦洗身子:老人病危的时候,将其抬至门板上,或者准备好的凉席上。然后用高度白酒从上到下为其擦洗身子,擦洗的顺序是从上到下,不可来回进行擦拭。部分地区有“买水”的习俗,就是用买来的水为老人擦拭身子。各地葬俗不一样,擦洗身子的方式也不尽相同。

其次、穿上寿衣:给老人擦洗完毕后,接下来是穿寿衣环节。穿寿衣的方式有两种,一种是把衬衣、棉衣、外套一件件套在一起,从下到上给老人穿上;另外一种是从下到上、从里到外一件一件地给穿上。其正确的顺序是:先穿袜子,接着穿裤子,再接下来是上衣,后穿鞋子。

再次、戴上配饰:老人寿衣的配饰比较多,等寿衣穿戴完毕后,把配套的黄色褥子铺开,黄色冲下,再把黄色的单子铺在褥子上面,此所谓“铺金”。铺单子的顺序是:把黄色的单子打成卷,从逝者的一侧放进去,然后轻翻逝者,把单子从另一侧拉出来,铺平即完成“铺金”环节。

  • 陶瓷骨灰盒因其形制典雅,肃穆庄重,成为许多人仙逝后归宿的。因陶瓷这种材质蕴含了“金木水火土”五行元素:金——陶瓷中含有许多金属元素,如铜、锰、钾、钠、钙等;木——陶瓷中的泥土蕴含数万年前许多树木的遗骸碳化后的;水——制瓷工艺中成型中不可或缺
  • 陶瓷骨灰盒因其形制典雅,肃穆庄重,成为许多人仙逝后归宿的。因陶瓷这种材质蕴含了“金木水火土”五行元素:金——陶瓷中含有许多金属元素,如铜、锰、钾、钠、钙等;木——陶瓷中的泥土蕴含数万年前许多树木的遗骸碳化后的;水——制瓷工艺中成型中不可或缺
  • 民间在丧期祭奠活动中,虽然仪式很多,但到了现在丧期已是简单了许多,主要有设灵堂、客祭、做七等等。有些丧事简办的,同时也免掉了丧期中的祭奠活动。做七仪式:按照古代的丧俗,灵柩一般都在“终七”以后入葬,人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所
  • 殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式  作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情
  • 寿衣是老人去世后要穿的衣服,现如今寿衣分很多款式,有唐装、现代装这就看家属的需求,殡葬的寿衣种类多,有三件套、五件套、七件套等。寿衣式样很多,唐装比较适合大众,领导干部寿衣的选择一般是中山装。除了综合考虑以上因素外,选购寿衣时还要注意寿衣的
  • 灵堂,是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩,前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等,两侧是鲜花与花篮,后方高悬横幅遗像,为该仙逝者治丧,前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。  古时候的人们相信灵魂不死,他们认为死
  • 帝王黑玉骨灰盒因其结构均匀、纹理细致、光泽柔润、密度大纯黑,整体肃穆庄重,成为许多人仙逝后归宿的,而且是我国独有的珍贵硬玉品种,兼备六种特性:细:是质地细密,结:是内在分子紧结,温:是玉石之蕴,润:则如露之欲滴,凝:则如透或半透的冻状,腻:
  • 殡葬车出租是一种提供遗体运输服务的专业车辆。它们通常被用于葬礼或遗体处理等场合,以确保遗体能够被安全、尊严地运送到目的地。殡葬车出租服务通常由殡仪馆、墓地或专门的殡葬服务公司提供。殡葬车出租是一种重要的服务,可以帮助您在悲痛中处理遗体,以确
  • 除了综合考虑以上因素外,选购寿衣时还要注意寿衣的质量。 后,购买寿衣时间很重要。高龄老人可以提前准备。按过去习俗,人过六十岁就可以准备寿衣了。早备寿衣,一则寓后人祝福长者,二则遇紧急情况可以避不及。特别是病人处于很危险状态,亲人随时可能离去
  • 灵堂,是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩,前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等,两侧是鲜花与花篮,后方高悬横幅遗像,为该仙逝者治丧,前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。  古时候的人们相信灵魂不死,他们认为死
  • 陶瓷骨灰盒因其形制典雅,肃穆庄重,成为许多人仙逝后归宿的。因陶瓷这种材质蕴含了“金木水火土”五行元素:金——陶瓷中含有许多金属元素,如铜、锰、钾、钠、钙等;木——陶瓷中的泥土蕴含数万年前许多树木的遗骸碳化后的;水——制瓷工艺中成型中不可或缺
  • 殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式  作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情
  • 做七仪式:按照古代的丧俗,灵柩一般都在“终七”以后入葬,人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束,这主要是受佛教和道教的影响,佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂
  • 灵堂,是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩,前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等,两侧是鲜花与花篮,后方高悬横幅遗像,为该仙逝者治丧,前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。  古时候的人们相信灵魂不死,他们认为死
  • 寿衣是老人去世后要穿的衣服,现如今寿衣分很多款式,有唐装、现代装这就看家属的需求,殡葬的寿衣种类多,有三件套、五件套、七件套等。寿衣式样很多,唐装比较适合大众,领导干部寿衣的选择一般是中山装。寿衣穿戴也有讲究。穿衣前,要给逝者净身,让其干干
  • 在人生的后一程中,殡葬车的重要性不言而喻。长途殡葬车出租服务为前往各地进行殡葬或转运遗体提供了可靠的选择。无论是追悼会、安葬仪式还是跨城市转运,殡葬车的运输服务都显得尤为重要和必要。这些殡葬车通常配备有舒适的内部空间和专业的司机团队,能够确
  • 做七仪式:按照古代的丧俗,灵柩一般都在“终七”以后入葬,人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行“做七”每逢七天一祭,“七七”四十九天才结束,这主要是受佛教和道教的影响,佛教认为,除罪大恶极的立即下地狱,善功极多的人立即升天,灵魂
  • 殡葬车出租是一种提供遗体运输服务的专业车辆。它们通常被用于葬礼或遗体处理等场合,以确保遗体能够被安全、尊严地运送到目的地。殡葬车出租服务通常由殡仪馆、墓地或专门的殡葬服务公司提供。殡葬车出租是一种重要的服务,可以帮助您在悲痛中处理遗体,以确
  • 长途车辆服务:遗体返乡,送尸还乡,遗体运输,长途殡仪车,长途殡葬车遗体接运,遗体接送,遗体回乡、接尸体车,接遗体车,冷藏殡葬车,冷藏灵车,冷藏丧葬车,冷藏殡仪车,遗体运送,尸体运送,运送死人,运尸服务,运尸车,灵车接运,死尸运输,死尸接运,
  • 殡葬是对死者遗体进行处理的文明形式  作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番,诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等,尽情

被浏览过 1864263 次    版权所有:陵水殡仪馆殡葬服务中心(ID:35213072) 杨宇

3

回到顶部